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这种阶层的人，无论在哪个朝代都是食物链顶尖的存在，根本不能当做研究普通人的参照物。甚至连贫穷的庄子叔，都是社会地位极高的文人，不在普通人之列。 对于普通人来说最常见的是铜币，家财万贯就是富户了，在不考虑通货膨胀的情况，他在电镀厂捡几年垃圾，回古代就能成富翁了。 在这种巨大的生产力差下，古代的任何东西运到现代变卖都是贬值的，包括金银。 而且现代的侦测技术可不像古代那么简陋，他天天往现代运金银，怎么跟警察叔叔解释。 所以靠倒卖东西赚钱，战线长不说，还不安全。 最重要的是他现在和谭玉书是合作伙伴。 谭玉书是一个很有社会责任感的人，之所以选择和他合作，是因为他引进来的现代东西能让这个世界更好。 如果他贪得无厌，每个月都从谭玉书的世界搬运一些能造成他们那社会动荡的东西，比如巨额金银。 以谭玉书的性格倒不会在面上表现出来什么，甚至还会继续帮他出谋划策，毕竟从他阔绰的出手来看，他不是一个斤斤计较的人，且信奉等价交换。 但这样无顾忌的行为，绝对会让他在心里给这个人的可交程度降级。 当然了，就算降到最低的时候，这家伙肯定也能温温柔柔的“池兄、池兄”叫个不停。 想到这池砾有些疑惑。 他考虑这玩意干什么，就算谭玉书看他不爽，还能和他翻脸怎么的，不爽也给他憋着，哼！ 那么在生产力极度低下的古代，到底有什么东西到了现代依然是一笔取之不尽、用之不竭的财富呢？ 那就是精神、文化、思想。 物质财富会受限于生产力的水平，但精神财富不会，所以他要从古代贩卖到现代的，就是精神财富！ 换了好几个角度把题了字的墙壁拍清楚后，池砾进屋，准备把嘉明帝送的那个《万佛图》也拍下来，但《万佛图》的篇幅太大了，细节又太多，凭手机根本拍不下来，算了，反正卷轴也不大，回去的时候直接带上，找个工匠拓下来。 在连搞了三天韭菜大促销后，厄法寺现在无论是在平民百姓、达官贵人、还是文人群体，声望都日益飙升，赚得盆满钵满。 既然已经准备把厄法寺当一个品牌发展，那自然不能亏待手底下的员工，所以池砾给手下的和尚都发了工资。 雍朝的和尚待遇好，自然就没那么好当，不仅限量，还要考试，这玩意还挺不好考。 不考的话，就像谭九哥那样买进来，户部官方卖的，二百两一个。不过现在户部谭玉书是老大，虽然雍朝为了防止某个官员做大，大幅度削减了各部长官的权力，户部尚书就和个吉祥物一样。但他手底下的官员情商也没低到和长官要钱的地步，麻溜的又给送回来了。 这两种官方认可的和尚，待遇都挺好的，其他方式进来的预备役和尚就没那么好的待遇了。“单费”低不说，还要干杂役。收到池砾开的丰厚“工资”后，开心极了，毕竟这些人当初进寺就是为了混饭吃，而不是研究佛法。 池砾想了想，要不有时间，把寺里正经想研究佛法的和尚都保送到其他寺院去吧，他想打造一个只想赚钱的班底。 谭九哥作为“厄法寺集团”的总经理，池砾直接给了他每月10贯的月薪，这个熏陶了一个多月，本来多少有点和尚样的小子瞬间上天了。 “呜呜呜，住持，你太好了！我这辈子就跟定你了，我们老爷求我，我都不回去！” “滚。” 他要这么个糟心玩意干什么。 时间过得很快，十五月圆之夜又要来临了，一大早谭玉书就要去接池砾，但谭母叫住了他，屏退众人神色凝重道：“你真的还要去那个世界，难道就不能让池小郎君一个人……” 谭玉书难得打断了他娘亲的话：“娘，我不能这么做，是我提出来的合作，我不能让池兄一个人面对风险。” 谭母怒道：“可你是咱们家的独苗苗，你要是落在哪里生死不知，娘该怎么办！” 这确实是一个问题，谭玉书也左右为难，突然他的脑海里出现一个想法：“要不娘，你和我一起去？” 谭母：……？ 谭玉书越想越觉得这个方法可行：“这样一来，不管落在哪个世界，有娘在我都不怕了。” “你……” 谭母目瞪口呆的指着他，然后……被说服了。 谭母的教育环境和雍朝大多数女子截然不同，她父亲是晋州大商，有七个儿子，却只有一个女儿，所以她父亲对这个独女疼爱有加，不拿寻常人家教女儿的规矩教她。 她从小生活在这样的家庭里，接触各种来往的生意，接触各式各样的人，眼界逐渐开阔，性子也愈加不驯。 等到了嫁人的时候，他爹才发现这个女儿已经变得如此“刁蛮”，但也改不过来了，只好费力给她物色了个听话的丈夫。 乍一听谭玉书要去，那谭母八百个不乐意。可要是让她也跟着去，那她突然兴致勃勃了！ 喜上眉梢道：“那去的时候要带什么东西？” 谭玉书也没想到他娘变脸这么快：“呃……那里什么东西都不缺，带个夏装就可以了，给二老的见面礼我已经备好了。” --