求小说网 - 玄幻小说 - [鬼灭]屑老板从入门到入土在线阅读 - 第36页

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    数个月后,夜半无人的荒郊小屋后院,剑士阿守面对横七竖八躺了满地的同僚们,双眼饱含泪水,颤抖的脚在一个深呼吸后迈出步伐,对着月彦所指的目标挥剑。

    无云的夜晚,竟传来雷声轰鸣。

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    缘一说,他的呼吸法被称为“日之呼吸”。

    日之呼吸的特色是连绵不断,从第一型到第十二型形成一个完整的封闭循环——也就是最后的第十三型。

    但不知道是他的训练方式错误还是其他的什么原因,直到最后一个资深剑士在月彦的粗暴教学下练成呼吸法,都没有找到一个使用日之呼吸的剑士。

    “到底是哪里出了问题呢?”月彦仔细翻阅自己准备的教案、对照训练过程中剑士们的医疗纪录,还有他的健身器材改进意见。

    缘一倒不是那么在意有没有人能学会日之呼吸,当初他答应传授呼吸法,并让月彦纪录下自己过去的教学心得时,就没有特别针对日之呼吸来传授。

    当初的缘一没有系统性的学过剑术,更没有指导他人的经验,也只能用自己的感觉分享给其他剑士,也幸好这群人对于剑道早有深刻的体悟,才能从缘一的经验中领悟出属于自己的呼吸法。

    月彦提出的做法,则是将身体区分为不同的肌rou群组,先让剑士们均衡的锻炼,然后再针对心肺功能特别加强。为了达到这个目的,剑士们除了要绕着宅子跑圈以外,还要跟着月彦跳什么“拳击有氧”——乍看之下像是某种武术动作,休息时间还要喝一大壶叫做“绿拿铁”的绿色糊糊,缘一至今没有弄懂为什么这东西和“铁”可以扯上关系,明明就是各种蔬菜、水果混合在一起弄出来的。

    除此之外,月彦还让工匠鬼们抬来了各种奇怪的机器,说是不同的机器可以训练不同的肌rou部位——例如坐在椅子上,举起脚蹬著面前的一块用纽带连接着滑轮的板子,不停重复向前踢腿的动作,滑轮就会快速转动,最终拉动旁边削切方正的一片片石块负重。

    “这个机器是针对股四头肌、腿后肌群还有臀大肌来做针对性训练的,这些地方的肌rou是平时跑步也不容易锻练到的部位,必须特别加强——使用的时候请注意遵照我的说明,才不会伤到膝盖。”月彦是这样说的,而缘一也从通透的世界中看到训练的成果,还有不听话伤到膝盖的案例。

    更让人目瞪口呆的,是月彦在剑士们的三餐中加入了大量的rou菜,称之为:“补充蛋白质以增肌”。自从飞鸟时代天武天皇颁布“rou食禁止令”以来,只有身体虚弱之人才能以补药为名食用兽rou,虽然还是有私底下贩卖兽rou的店家,但那毕竟是在台面下的cao作,像月彦这样大大方方地端出一碗饭上面浇满rou汁还层层叠叠盖满rou片,第一次见到的时候剑士们还以为这是某种考验。

    “吃啊?你们都看着我看什么?”直到月彦这么说,才有人敢拿起筷子扒饭。

    对月彦的训练对象来说,这段期间他们全身上下的肌rou就没有一处是不痛的,今天是上臂、明天是腰、后天是大腿让他们几乎产生了自己其实不是训练有素的武士,而是只会摇笔杆的公子哥。

    对月彦的员工缘一来说,这段期间他从白天到晚上就没有阖眼休息过,倒不是说他一个幽灵真的需要休息,而那种无时无刻不在工作的气氛在心理上很有压迫感——他到底为什么要嘴那么欠,把自己“看得到”的事情讲出来呢?

    缘一回忆起当时的场景,他一如往常看着剑士们在庭院的器材上努力锻炼,月彦则游走在每个人之间,偶而出言指导纠正动作。刚巧他一扭头,就看到一位正在锻炼的剑士有明显肌rou拉伤的情况,只是对方的表情十分平静,应该是习惯了忍痛,看不出半点异常。

    “月彦先生,那一位,请让他停止。”早已经确定除了月彦以外,没有人能察觉自己的缘一高声向月彦呼唤,同时用自己为例子指出对方哪个部位的肌rou已经受伤了。

    看着月彦检查过对方的训练状况,严厉训斥强忍不适的行为并且勒令其前往医疗部门报导,缘一满意地将目光放到其他人身上仔细观察,当月彦低声问他:“你是怎么知道他已经肌rou拉伤了?”的时候,他也诚实地回答:“我看见了。”

    对于缘一模糊的回答,月彦花了一些时间才弄明白,所谓“看见了”是指缘一可以看见“通透世界”也就是直接看到人的肌rou、脏器,所以当敌人要攻击的时候,只要看到对方肌rou的动作,或者是加速的心跳、扩张的肺部,就可以预判对方大约想要如何进攻。

    如同缘一还活着的时后,所有得知通透世界的人一样,月彦露出了不可置信的表情,追问了一箩筐的问题。唯一不一样的一点,是缘一从此以后在月彦口中就成了“因八笛”,每一次只要开始训练,月彦都会带着被他称为为“学员”的剑士们一个个在缘一面前站定,让缘一检查身体的肌rou分、脂肪分布等等,并且一一记录下来——当然,学员是看不见缘一的,他们看到的是月彦拿来的一块等身高木板,上面画的看不懂的古怪符号“InBody”。

    身为一个吃喝拉撒等生理需求为零的幽灵,缘一开始了为期一甲子,不论寒暑全年无休的“因八笛”生活,直到后世称为“金阁寺”的鹿苑寺在京都北山落成的那一年。

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