悬壶济世，我只是想长生不老 第331节

    稍值一提的是，荀轲的儒家越发兴盛，毕竟连私塾和学堂中的教材都是荀轲出的，那些读书人用他的教材，绝大部分自然也会承接儒家的理念。

    这就是隐形的好处了。

    也是因为这样的原因，夏朝五十九年的时候，荀轲宣布要在天下学宫中讲道，时间就定在夏朝六十年。

    上一次坐而论道，尚且要追溯到夏朝二十五年。

    转眼间，竟又已经逝去了三十五年的时光。

    但这一次，是讲道，而非坐而论道。

    很多人都觉得，这是荀轲准备宣扬儒家的“霸权”，昔日儒家的竞争者墨家，伴随着墨家巨子禽厘胜的离去，已经一蹶不振。

    独留下的些许墨者，根本没有才能与荀轲争锋。

    天下学子用的教材都是儒家的，他们何德何能跟荀轲去碰一碰？

    放眼诸国，除了儒家，如今就没一个能打的。

    就连宗师都几近不可得见，好似只存于话本小说之中。

    在这个时候，谁还能和儒家针锋相对，或者对儒家造成威胁？

    大抵是没有的。

    所以这个时候荀轲的讲道，意味着什么，怕是不言而喻。

    他要宣布儒家已经成为当世显学，他要以礼制天下。

    好像已经没有人能够拦得住他了。

    夏朝六十年，悄然到来。

    皇都之地，无论是酒楼还是客栈，尽皆人满为患。

    不仅如此，就连笔墨纸砚的价格都大幅上涨，一时间皇都纸贵。

    很多学子和才俊，都不远千里的赶来皇都，想要瞻仰一下儒家领袖。

    并且借机书写自己的种种治国、爱民之策，不求直接闻达天听，只要能被荀轲赏识，能够出彩，自然便有大好的前程在等着他们。

    这是一场儒家内部的狂欢。

    这场盛会，顾担自然也没有错过。

    虽然这场盛会真正的主角荀轲尚且未曾登台，但其实已经开始了。

    只不过这个时候登台上场辩论的，都是荀轲的弟子。

    他们之间互相切磋，探讨，为这场盛会打了一个前阵，毕竟哪里能一上来就让荀轲技压群雄呢？

    顾担在这里听了些许的时日，其间真有本事的才俊还当真不少，说是欣欣向荣也不为过。

    不是所有的天资都需要苦难去磨砺，这些被辛苦栽培起来的年轻人，也有着属于自己的想法，虽然难免有些剑走偏锋和异想天开，但也不失真有才学者。

    这场盛会，其实也是给这些新生代的年轻人，一个展现自身的机会。

    至于能否入得众人的眼，那就全凭自己的表现了。

    终于，当这场开胃菜将近尾声的时候，荀轲来到了这里。

    台下已是人满为患。

    天下学宫这些年几度扩建，这处讲坛的占地已是极大，周围坐下千余人完全不是问题——不要觉得千余人很少，若不是宗师的话，后面的人想要听到最前面之人的讲话，都需要字条传递。

    更倒霉的甚至只能听别人复述一遍，难免有些失真。

    为了占得一个好的位置，甚至有人半夜就过来想要占个好位置，然后就惊讶的发现，他来的还远远不够早，好地方早就被占完了，还有直接在地上随便铺一层布就躺在那的。

    不过顾担倒是没有这个烦恼，他有自己的位置，就在最前面，也是最为接近讲台的地方，准确的说，应该就是在讲台上余留下了好几个颇为特殊的位置。

    这些地方几乎都是留给夏朝的达官显贵去坐的，他们即是听众，也是裁判，若能得到他们的赏识，平步青云也不为过。

    这样的日子，就连承平帝都会来此，以表重视，就如同当初王莽也曾观摩过一样。

    当众人纷纷落座，外面响起了钟声。

    荀轲漫步而来，面对着下方无数道错综复杂的视线，表情平和，闲庭信步般说道：“今日，吾述道。”

    在夏朝，他已经没有了对手。

    他不是过来辩论的，而是宣告胜利的。

    儒家在他几十年如一日的打磨之下，已经足以登上台面。

    就连当初无数人鄙夷不堪的‘人性本恶’，到了今日也几无人再去挑刺，因为这么多年了，他们都辩论不过荀轲，碰了一鼻子的灰，哪里还敢过来挑衅？

    无论从何种角度来说，儒家都是大势已成。

    “吾言仁、义、礼、法。”

    荀轲没有半点废话，简单而直接开口：“从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯纷乱理而归于暴。须圣王之治，礼法教化，方能化性起伪，提升人格。”

    时隔三十五年的讲述，说的似乎也是老掉牙的东西。

    毕竟儒家并非初出茅庐之时，它的骨架已经搭建，几乎无所更改之处，剩下的更加细微的血rou与脉络，无非是需要一代代去慢慢填充、验证。

    不同的是，这一次的荀轲不用再字斟句酌的去解释，而是简单干脆的提出要如何做到‘化性起伪’，如何去恶存善，如何抵达圣人的境界。

    在荀轲的观念之中，任何人都有机会成为圣人，后天的贤愚不肖的差别是由于“注错习俗之所积耳”。

    后天的环境和经验对人性的改造其则决定性的作用，通过人的主观努力，“其礼义，制法度”，转化人的“恶”性，则“涂之人可以为圣”。

    圣人者，人之所积而致也。

    荀轲的讲述快速且简洁，大宗师实力的加持下，他的声音通达四方，丝毫不必担忧会有人听不清楚。

    在他的讲述之中，无论是学子还是台上的人，莫不是一本正经的模样。

    但不合时宜的是，外面忽然传来了些许吵闹的声音，哪怕它很微弱，却瞒不过顾担的耳朵。

    顾担扭头看去，想要看看是谁敢在这个时候搅闹。

    却是惊讶的发现，那是一个老者，更精准的说辞，应当是一位已完全无法走路，只能依靠着两位面容愁苦的仆人给抬进来的老者。

    他大抵是极老了，发丝都呈现出杂草般毫无光润的色泽，枯白的发丝并未精心打理，反而是顺其自然的垂了下来，像是一团浮萍汇聚在一起。

    在他的身后，天下学宫的侍卫显得有些手足无措，根本不敢对老者下手，只能凭空挥舞手臂，显得相当无助和无奈。

    夏朝经过这么多年的发展，尊老的传统已经算是烙印在了方方面面，七十岁以上的老者见到皇帝不必行礼，若能活过百岁，便是货真价实的人瑞，何止是不用礼拜皇帝，皇帝甚至要自己拜会。

    那老者的老人斑已是沁满了大半的脸颊，横生的皱纹密布在脸上，一看就很上年纪，连走路都成了问题，侍卫自然担心自己这一拦，要是直接将人给拦死，那真是没法解释了，竟真的让他们冲到了这里。

    当然，场地的安全还是不用担心的，这样的人若能做刺客，还能在大宗师的眼皮子底下行刺成功，夏朝还是趁早改朝换代去吧。

    还好夏朝的官员反应也很快，在他们进来的时候，立刻便有一位官员凑了过去，弯着腰问了几句，原本凝重的脸色放松了不少。

    紧接着便不知从何处取了一段锦绣，铺在地面上，让已经无法自由行动的老人能够有个栖身之地。

    那老人目光眨也不眨的盯着看台上的荀轲，已近乎昏黄一片的眼眸中竟是爆发出了巨大的光亮。

    紧接着他目光四望，最终与顾担对视。

    那浑浊的双眼中竟是流下泪来，他嘴唇嗡动，发出细不可闻的声响。

    顾担的听力很好，他听到了。

    “您……还在这里啊！”

    第290章 此生无憾

    顾担看着那真正意义上行将朽木的老者，眼中带着些许困惑之意。

    他的记忆力很好，且越来越好，说是过目不忘也全无差错。

    如果认识这个老者，哪怕是近几年，乃至近十几年见过，都不至于想不起来。

    可看那老者的模样，却分明是认识他的。

    这倒是奇了怪了。

    竟然有人记得他，他却想不起来对方？

    顾担来了几分兴趣，他走了下来，来到老者的身旁，仔细凝视着那张脸。

    遍布的老人斑和皱纹充斥在老者的脸颊上，像是一层干枯的树皮，几乎不见血rou，哪怕仅仅只是轮廓，都难以辨认，更别说通过这张脸来看出是谁了。

    “你认识我？”

    顾担有些好奇的问道。

    他在夏朝说是深居简出也不为过，哪怕为人治病，都是暗中出手而不见其人，真正的做好事而不留名，除了让市井之中多了些乡野传说之外，几乎没有留下过什么痕迹，这老人又是如何辨识出他的呢？

    “认得，认得！”

    老人分外激动的连连点头，这小小的动作却让他脸颊上的皱纹好似此起彼伏的波涛般涌动起来，那嘴唇开合之际，却连牙齿都没有露出半分——已经全部掉光了，他的嘴里除了舌头，便是光秃秃一片。

    哪怕他费劲心神的开口，声音也显得极端沙哑和微弱。

    他的状态很不好，说风中残烛多少显得不够精确，应该用岌岌可危来形容才更加贴切一些。

    这样一个土都埋到头顶的老人，是什么支撑着他一定要过来看看荀轲的讲道呢？

    顾担悄悄在他体内打入两道青芒，这对于老人已经近乎完全干涸的身体而言显得尤为珍贵。

    两道青芒入体之后，老人的脸庞果然显得红润了一些，就连苍老而昏黄，近乎要缩为一点的眼眸都微微瞪大了几分，多了些许的光彩。

    “你是？”

    顾担显得有些迟疑。

    老人实在是太老了，老到从脸上都很难看出什么端倪，老到身体都开始萎缩，老到连声音都已全然无法分辨。

    就算以顾担的记忆力，都无法从记忆中寻出他的身影。

    事实证明，顾担对人体再如何精通，易容术再如何精妙，医术再如何高超，面对岁月的造化面前，都显得颇为无力。

    这已经不是实力的差距，而是由内而外的全然转变，没有一丝丝的瑕疵可言，只能让人惊叹于岁月的可怖。

    “大祈……皇庭，我，见过您。”

    身体似乎恢复了些许活力，老人说话却仍是断断续续，大概他已经习惯了这种表述的方式，一时间尚且未曾适应，但他眼中的光彩却丝毫没有减弱分毫。