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悬壶济世,我只是想长生不老 第258节

    而国家也可从商旅身上,抽取充足的税收,不必再将目光放在苦哈哈本就没有几分油水的劳苦大众的身上。

    起码,在这个时候,没有人敢说“再苦一苦百姓”这句话。

    而夏朝虽然立国才短短十年,但毅然隐隐间已经有了一份霸主的姿态,各国经常会派来的一些年轻的才俊们过来学习,领会墨家精神。

    别管他们到底信不信服,毫无疑问的是,如今各国的百姓,过的都比之前要好上太多太多。

    如今各人开始充分的发挥自己的才能,自然也不可能再像是之前那样,待在顾家小院中一待就是好几年,连抽空能够聚在一起的时间都很少了。

    反倒是顾担这个无业游民,有些时候会显得无所事事。

    “忙,都忙,忙点好啊。”

    顾担瞪了他们一眼,给自己倒了一杯断魂烧,一饮而尽。

    极端火辣的烈酒落入喉中,似是要烫穿心肺,伴随着那酒液入肚,身子似乎都暖和上了几分,身心舒畅。

    略有一分醉意的眼眸打量着周遭的一切,看着说笑谈天的一众熟悉的面孔,听着门外行人络绎不绝的走动之声,顾担脸上也难得露出开怀的笑容。

    我许天下,一世太平。

    第239章 自创功法!

    时间如梭,奔涌不息。

    荀轲与小莹成婚之后,升任了豫州布政使,自然不可能再留在小院之中。

    荀轲以不满三十岁的年纪坐到如此高位,未来的前途不可限量,是时候发光发热,展现自身的才能了。

    苍如今也在藏经阁之中任职,并不怎么回来。

    顾家小院之中,仅剩下了顾担一人在此。

    而顾担也有事要做。

    他要推演一门适合自己的功法。

    事实上,自从晋升大宗师之后,此前的所有功法,都已经不再适合他了。

    宗师的极限,仅是大宗师的底线而已。

    再修行宗师之法,上品武学,对顾担而言反倒是对战力的一种束缚,并不能发挥出百分百的实力,反而束手束脚。

    尘世之中,尚且没有另一位大宗师存在,顾担只能以自身为参照,以各种宗师之法作为推演的手段。

    “我最大的优势,不是强于宗师的战力,而是极强的恢复手段。”

    小院之中,顾担凝神苦思,想要创造一门功法,那立意就绝对不能出错。

    以战力来论的话,大宗师自然独占鳌头,但更重要的是,有青木液的支持,他一个人就能顶的上一群人。

    便是受到什么创伤,体内只要尚且有青木液留存,便可自行恢复。

    纵使有人通过别的方式,也晋升到了大宗师的境界,内息之术也绝对不可能与他比肩。

    境界需要考量,但真实的战力是多方面的显化,舍弃自身优势不用,无疑是自斩双手双脚。

    “所以,我需要的功法并不用过于温和。恰恰相反,我拥有伤敌一千,自损八百的底气。有些类似于‘七伤拳’,但可以更加极端。”

    顾担渐有所悟。

    他最初修习的武学,便是自墨丘那里得到的上品武学《惊蝉》,取自不鸣则已一鸣惊人之意,倒是恰好和他的情况有些相符。

    只是惊蝉已经跟不上如今他的修为,也不适合再当做自身的底牌去用。

    但未尝不可取其精华,当做启迪。

    如今距离他成为大宗师已有十年之久,除了最开始的那一段突飞猛进期之外,自身的实力进境也越来越缓慢,最关键的是,没有光明的前路。

    已知唯一的前路便是冲击那玄之又玄的先天之境。

    但亲眼目睹了姬老的下场之后,顾担要说不担心是不可能的,更何况根据清平子的说法,那可是真正登临绝顶的至强者所留下的壁垒。

    一头硬撞过去,死都不知道怎么死的。

    当初仅仅只是观众就差点要了他的命,真换自己上,哪怕晋升了大宗师,就能成功么?

    顾担并不这么觉得。

    先天肯定要冲,但尚且不是现在,毫无把握的时候。

    除了冲击先天之外,还有另一件事也一直压在他的心头,甚至那才是顾担真正隐姓埋名的关键之所在。

    此时距离宗明三十三年发生的夜降天星,也已经有了二十年时光。

    二十年,历经三个皇帝,两个朝代,一代人。

    当初砸下那群仙石的仙人们,什么时候要回来呢?

    二十年放在修行界,也不能当做弹指一瞬了吧?

    时间越是往后,这悬顶之剑就越是下沉,已经让顾担有了一定的危机感。

    无论将要回归的仙人是善是恶,是好是坏,顾担都必须做最坏的打算。

    匹夫无罪,怀璧其罪的道理不能不懂。

    仙人可以不对他出手,可要对他的出手的时候,自己也不能没有任何的准备。

    所以创建功法的首要假想敌,并非是尘世之中的任何一个人,而是那群高高在上,尚未露面便已让他如临大敌的仙人们。

    不求越阶斩杀,自保之力必须要有。

    “我不喜打斗,就算真的要打斗,也理当速战速决,剑走偏锋虽非堂皇正道,却是很适合我。”

    想明白了自己的心中所求,顾担已经有了些想法。

    但第一件事却并非是立刻开始闭关尝试。

    他去了一趟夏朝的藏经阁,将很多类似于《惊蝉》的上品武学都阅览了一遍,甚至自身又修行了一遍。

    以大宗师之身研习宗师之法,速度飞快,倒也耽误不了多少时间。

    顾担细细揣摩其中的真意。

    刨除掉他这个异类,任何一个能够晋升宗师的存在,莫不是时代中的天之骄子,他们呕心沥血所创作出来的上品武学,灌注的是自身的理念。

    哪怕这些人如今已经不在了,留下的东西尚且能够发光发热。

    顾担就像是在时隔多年之后,通过对方所留下的功法,用另一种形式的坐而论道,来汲取其中的养分。

    当夏朝留下的那些上品武学一一研读、探究之后,顾担又动身前往其余几国。

    大祈、大青、大越。

    而大雍则是留在了最后一站。

    来到大祈的时候,顾担倒也未曾心急火燎的跑去皇宫,而是在市井中转悠了好几天。

    面貌已大有不同。

    曾经将民划分数等的制度已经彻底取缔,如今大祈的民众已无三六九等之分,哪怕仍有穷人和富人间的差别,但人格上,不需要再去低人一等。

    民间自发的传颂着墨家的经典,顾担甚至找到了为墨丘竖立起来的神庙,数量还不少——单看大祈子民的虔诚程度,比之夏朝子民还有过之而无不及。

    曾经的大祈,很是富裕。

    但那和大祈内部绝大部分的子民无关。

    一切的转机都是因为墨家的崛起,圣人的出世。

    起码朝廷是这么说的。

    而对于大祈子民来说,这已是恩同再造。

    顾担和人聊天的时候,提及自己是墨者的朋友,当即便有好些人要请他过去吃饭,还在他们的家中看到了墨丘的长生牌位,也不由得飒然一笑。

    这天下,因为我来过。

    不必知道我是谁。

    其余几国,也都有大大小小的转变,墨家的经义开始在各国之间流传,甚至民间都有一部分武者开始效仿墨者行事——只不过大部分人都被抓了起来。

    倒不是他们借着墨者的名头干坏事,只是因为墨家的性质本就颇为特殊,乱世还好,盛世哪里轮得到你来指手画脚?

    便是墨家的大本营,夏朝之中,墨家也是挂靠在朝廷的手下,甚至墨家巨子就是名义上的国师,才给了墨者可以施展才能的机会。

    毕竟,此时墨者的另一层身份,其实是没有指定确切官职的官员,帮助子民理所应当,而非空口白话。

    而单凭一腔热血就想要去行侠仗义,那是在挑战一个国度的国法。

    但也未必不是一件好事。

    起码因为墨家之义的流传,民间的风气也有了一些转变,不说一方有难八方支援,但要是敢做出些违背道义的事情,是必然会被人戳脊梁骨的。

    风气一旦流传起来,自然会有所彰显。

    和平年代,各国的武者数量明显增多,虽是盛世,尚武之风却颇为明显。

    十年的休养生息,已经让很多人富裕了起来,有钱当然就要花,纵使培养不出宗师,修习了武艺给人押镖也总是可以的,怎么都有一条出路。

    亲眼见证凡尘之中的改变,顾担若有所思。

    他已经有些理解当初清平子说仙道不希望凡尘过的太好的意思了。

    人的欲望是永不满足的,战乱之时,能有一口饱饭吃就算不易,而乱世终结,和平年代有了饱饭,人心就会满足不成?

    当然不会。

    富裕的人家会自然而然的追求向上的途径,学文也好,练武也罢,都只是为了过的更好的一种选择。

    而如果能够求仙问道呢?

    哪怕只有万一的机会,也自然会有无数人趋之若鹜。

    这无可指摘,哪怕没有机会攀登最高处,便是延年益寿,可以施展神通妙法,就足以让人拼尽毕生去追求。

    对于“砸锅”一般的仙道而言,涌入的人越多,危险性也就越大。

    万一其中真就蹦出来一位得道者,全天下的所有修士都得凉。

    纵使不能宰掉所有修行者,极大程度上减少修士本身的基数,缩小可能,的确是一个很好的选择,特别是对于那些已经占据了先发优势的强者而言。