求小说网 - 历史小说 - 尽心上[女尊]在线阅读 - 第39页

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    但若有国子监认证的书院与县令同时起意,可加恩科与府试一起考,府试一般在四月底五月处举行,连考三场。都通过了便可以成为童生,才能继续院试考秀才。

    折腾半天还是为了三年才一次的秋闱,也称乡试,

    要先在院试上考取秀才功名才能参加秋闱。而秀才,也分廪生,增生,附生三等,只有考取廪生才能得到那五十亩地免税,见官不跪,可雇佣十位带甲护卫的福利,好像还能发点钱,也就是说要考到一等才能有。

    雁洛兮本不想这么急,但乡试三年一次,就在今年中秋前后,若不参加还要再等三年。周山长亲自给她进行了摸底考,认为可以一试,主要在经科和礼科上要突击一下,把精力都花在如何破题,承题,原题,起讲,写策论等方面,毕竟只是“小学入学”级别的考试,主要还是要熟读四书,诗经等。

    很快县里就安排了六常科的县试恩科,雁洛兮果然轻松过关,可以全力准备府试了。

    看着要学的课程,她挑挑拣拣。周礼就算了,四万多字的繁文细节!她直接放弃这块。

    诗赋也算了!开始以为天下诗词一大抄,她大脑里的库存多,应该可以应付。等进得书院后,她才明白什么叫年少轻狂。诗词歌赋岂是会背几句经典就能糊弄过去的?那是随时随地,任何景观事物,吃个葡萄都有可能被要求来几句。

    没有深厚的文化底蕴,在行家面前作诗,一张嘴就得露馅,还是老实巴交做学问,研究经科吧,毕竟写策论相当于写议论文,她写过太多了,形换而魂不换。

    幸好算科,医科和射(骑)科都是她长项,这个时代还没有八骨文,综合算起来,希望还是有的。

    自从继承了雁医天道,雁洛兮明显感觉到自己记忆力的提高,手腕更有力气,不论是写毛笔字还是施针,手都非常稳,练了几个月的小楷,毛笔字进步很大,谈不上写得好,贵在工整清晰。

    柏云书院真得是烧钱的地方,六科俱齐相对应的藏书用具,仅是骑射科的设施场地护养和饲养马匹,就不是一般书院望尘莫及的。

    从这里就能看出这里的寒门比中国古代更难出贵子,要全面掌握这六常科,没有钱那是想都不用想的,仅靠读圣贤书连秀才都难,更别谈后边的细化学习了。中国古代从秦始皇就开始与那些门阀世家战斗,进行了八百到一千年的惨烈争锋,才在武则天的铁腕下基本平稳。

    而这蓝盛皇朝延续了千年,虽然中途也有各种战乱分裂,但不曾断裂,说明门阀世家与皇权都有妥协,反应在科举上就是要求人才的全面发展,而非仅仅是制造寒门集团与世家集团的战斗。

    尽管她还有无数的事情没有完成,庄园,沼气,香露,雁医馆……雁洛兮硬生生把自己按在书院的养性阁里抄书。

    养性阁占地极广,藏书按照六常科分区,书架有六层高,每一层的架子上书册一本本摞放着,除了书,还堆叠着一些卷轴帮助看图说话。

    桌前,雁洛兮先抄了一遍《蓝盛律疏义修订版》,逐条律法记到脑子里。这种抄书的方法妙极,一遍下来,虽不能说过目不忘,但记个七七八八不成问题,还练了字。之后开始抄写《四书章句》,从开始练字起,她就刻意抄写四书里面的内容,《论语》和《孟子》的内容,早就熟记于心,她现在是在逐章细化,根据原文看注释,加深理解。

    读多了,认真理解后,再不觉得枯燥,她开始得了乐趣,反而越发投入。

    桌案前的《孟子尽心上》:

    【孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”】

    曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”

    曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

    这段是孟子问宋勾践:你喜欢游说吗?我游说时,人家理解,我悠然自得无所求;人家不理解,我也悠然自得无所求。

    宋问:如何做到?

    孟子答:崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的cao守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。上古人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。

    “穷则独善其身,达则兼善天下。”

    看完注释,仅仅是这句话,岂止兼善天下,可以兼济天下,可以兼爱天下……而这独与兼之间的关系,可以有太多种理解,若能处理好这个关系,就是人能在世界安身立命,幸福生活的至理名言。

    爷爷曾笑着说,他那代人,年轻时都在为先挣一个亿而努力,奋斗的过程充实而开心。达到这个数字后,钱越来越多,但那份快乐的感觉消失了,好像那钱不是自己的,于是拿出来做慈善,做研究,做各种自己觉得有意义的事情后才又找到快乐的感觉。

    看这段文,雁洛兮忽有感悟,也许一切都有定数,到了那个度,就是要有兼善天下,恩泽天下的心方能得始终,甚至于……这就是天道。

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