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前者概率不大，所以暂时定论是后者。 “宫本教授，你放心吧。”竹取澈柔声安慰他，“我一定会亲手把你绳之以法的！” 宫本航大：…… 他古怪地看了看一旁的太宰治几秒钟，黑发年轻人依旧保持着神神秘秘的客气微笑，一手撩起宽大华丽的黑色袖袍，一手捏着剩下的半个板烧鸡腿汉堡，优雅地继续吃金拱门外卖，好像这种充满槽点的事情对他来说无足挂齿。 老教授忽然觉得眼前这对小情侣好像都不是什么正常人。 但为了能够出去，他还是扯过了一旁的背包，拿出里面的笔记本，开始给二人讲解起苇名国的历史。 “大约在公元七世纪左右，有一条神龙自西面飞来。它受了很重的伤，看中此地的水草茂美，因此选择留在苇名国山顶上歇息……” 宫本航大一开口就把竹取澈给吓懵逼了。要知道，在先祖的冒险日记中也提到，苇名存在着“龙神”的传说。 “抱歉！打断一下您，这地方还真有龙吗？！” 混血女孩摆出古灵精怪的学生模样，笑得很可爱，于是老教授也发不出什么脾气，只能点点头：“传说是这样没错，但谁也没见过龙神。” “请问，为什么是七世纪？”太宰治敏锐地开口，“这个时间是怎么得出来的？也是乡野传说么。” 宫本教授笑了：“不，津岛君，如果你历史学得不错，就会记得日本的西面当时主要有三个国家——大唐、新罗和百济。整个公元七世纪的那个时期，大唐在位的是太宗皇帝李世民到高宗皇帝李隆基，中间虽然略有波折，但依旧是前所未有的太平盛世。而在朝鲜半岛上的百济国却遭到了唐朝与新罗联军的攻击，灭国了。” 原来如此，这才是传说中的“龙”因为受伤而要离开百济、来到苇名养伤的原因。于是故事继续说下去。 “龙神沉睡在苇名的土地上休养生息，与一株樱花树融合，也称为‘樱龙’。祂的力量渗透在水土之中，导致自然界发生了种种诸多变化。” “当时居住在山顶的淤加美一族的族人视其为神，他们是女尊男卑的女权社会，开始大兴土木修建宫殿，制定种种祭祀龙的规矩。因此龙神流出的水，被称为‘源之水’，而宫殿，则是‘源之宫’。作为回报，龙也吝啬地将自己的力量赐下到某个人身上……” 说到这里，宫本航大的面色被火光倒映得明灭不定。 “那是‘不死’的力量，当地人敬畏地称呼其为‘龙胤之力’！成为‘龙胤’持有者的人被称为‘御子’，是不死之力拥有程度最高的人。” 年轻的听众们对视一眼，想起了村庄居民的复活异常，但谁都没有开口询问。 “当然，不死力量的体现不单单是‘龙胤’，问题是历代龙胤持有者都仅仅一人，其他淤加美族人也想要变得不死永生，那怎么办呢？于是他们大量饮用含着龙神力量的‘源之水’，久而久之，他们变的更强，擅长使用雷电来攻击。同时为了维持长生，他们要吸取活人的精气，但当山上的其他人吸完了，又该怎么办呢？” 面对宫本教授如同上课提问一样的习惯性发问，太宰治缓缓开口：“当然是对着山下的人类动手，反正大家也不是同一个种族。” “没错！”老人点了点头，“当时，在这个地区生活的还有另外一个民族，就是我们这些居住在平原、崇拜佛教的大和民族。在可以考察到的古老历史里，源之宫的淤加美军队对着山下居民发动了战争，却因抗拒不了毒性的弱点被苇名人找到从而反击回去，扔下了一群残兵败将，剩下的人只能退守在源之宫里，封闭了前往宫殿的所有道路。” “但在另外一边，由于投降的缘故，这些残余的淤加美族被流放到地底和山谷深处，她们与当地人渐渐地融合在一起，生下了外形类似人类、但是视力极度好的新生儿。后来南蛮火器传入日本，加上受到苇名国的雇佣，就有了这种类似于现代狙击手之类的火炮兵种。” 这个时候，竹取澈若无其事地拿起一旁老板来不及喝的热红茶，喝了一口，注意到两人都没有看见自己的小动作才放下心来。 此时太宰忽然伸手捏了捏她的手心，也不知什么意思……竹取澈觉得大概是在指责她偷喝自己的饮料吧？而且老板的手指好像温度有点高。 宫本教授的小课堂还在讲课。 “时间就这样推进了几百年，受到龙神力量的影响，苇名国上下都认识到这龙泉川的水中蕴藏着不可思议的力量。再加上外界处于战国时期，为了增强自保能力，苇名国的权贵命令当时的护国寺庙‘仙峰寺’僧人进行一系列相关的龙胤力量研究，试图进行山寨盗版行为……” 不知为什么，太宰对此似笑非笑：“他们成功了吗？” “这个就不清楚了。想必是没有成功的，否则苇名的不死大军早就横扫日本战国了。”宫本航大微笑着摸了摸下巴的短胡须，“与此同时，太阁的关白大人丰臣秀吉统一全日本，苇名也不例外，但当时派来的领主田村主膳是个粗暴无礼的莽夫，面对着祭祀‘源之水’的当地人和种种怪异祭祀礼节，他疯狂镇压与禁止……最终，民怨沸腾之下，一个男人站了出来，背负着全体苇名众的期待与厚望，向着田村将军发起了反抗的战争。” --