第六十章

    “派去找老爷子的人全都疯了？”

    我和汤兆富都是一愣，眉头都皱了起来，心说这些人怎么会疯了呢？

    马云点点头，说：“是啊，一共派去了七个人，结果三个人事不醒，四个疯疯傻傻。原本老爷子死后从棺材里爬起来就够邪门的了，接着又闹出这样的事情，所以我们都觉得这事儿很邪乎，所以就不敢再去找了。”

    这事儿确实邪乎的很，如果马老爷子只是死后复活的话，按理说活过来之后也不会如此失常，那些派去找他的人也更加不会出事。很显然，马老爷子有问题。

    我问马云：“马先生，不知道那七个出事的人现在在哪？”

    “人还在医院呢，都一天了，还没有一点好转。”马云愁眉苦脸的回道。

    我点了点头，然后就对他说：“还是派人去把那七个人从医院接回来吧，他们估计是着了邪。”

    马云一听，立即就感激的握着我的手，说：“那就得麻烦先生给瞧一瞧了。”

    我点了点头，说会尽力而为。接着，马云就吩咐下人去医院，把那七个病人给接回家里来。

    吩咐完这事之后，马云就问我，他父亲死了为何还会从棺材里头爬起来？是复活了还是咋回事？

    所谓复活，民间常有发生，就是死后又活过来了。

    我以前就曾听说过这么一个故事，说的是解放前有一户人家死了老父亲，尸体入土之后的第二天，家里来了一位过路的阴阳先生，说是想讨口水喝。

    东家给阴阳先生端上了茶水，不过那先生喝过茶之后却不走，一直坐在客厅里。东家心地善良，知道他是蹭饭吃，于是就留他下来吃饭。用过午饭之后，那位阴阳先生就说：“今得你一饭之恩，不如我就给你算一次八字吧，算是报恩。”

    那东家也没多想，就将生辰八字报了出去。

    那阴阳先生掐指一算，一边皱着眉头，一边叹道：“不对，不对。”

    东家就问他，哪里不对？

    阴阳先生说：“我看你家门口帖着白联，乃家中刚办丧事，可是我观你八字，今年却不必披麻戴孝。所以不对啊，不对。”

    东家笑道：“可是我的确是刚亡了老父亲，这已是事实，怎会不对呢。”

    阴阳先生却说他是神算，几十年来算命不知凡几，从未算错过半个字，所以不依不饶，说要东家给刚亡之人的八字来重算。

    东家无奈，就将刚亡的家父八字报了出来。阴阳先生一算，恍然大悟，就告诉东家：“你家父阳寿未尽，你明日午时，前去将坟头挖开，介时你家父定然活过来。若是晚了半刻，那你家父就真的死定了，切记，切记！”

    说完这话，阴阳先生就离开了。

    再说那东家，对阴阳先生的话是半信半疑，不过事关父亲的性命，最后在次日的午时，他带着亲戚还真按照阴阳先生说的话，到午时就去到坟头，坟刚埋下去两日时间的坟土给挖了开来。可是让大家没想到的是，当坟土挖到一半的时候，土里面就响起了“嘭嘭嘭”的声音，竟像有人在下面踢棺材。

    这一下东家就知道阴阳先生没有骗他了，他父亲果然活过来了，于是一伙人赶紧将土挖去，将棺材打开，接着就看见他死去的父亲从棺材里头坐了起来，嘴里还嘀咕着快憋死我了。

    后来，据说他父亲讲，他死后下了阴间，不过当他走到鬼门关的时候，有一个鬼差就在点名，点到名的人就可以过鬼门关。结果谁的名都点了，就他的名字没点着，他就去问那鬼差，为何没点到他的名字。那鬼差就说拘错人了，然后将他给送了回来，于是他就复活了。

    当然，这也多亏了那个阴阳先生，若不是他点醒家人，就算老头复活了，照样会被活活憋死在棺材里。

    言归正转，听见马云问出此事，我就告诉他：“估计马老太爷可能是诈尸了。”

    “诈尸？”马云吓了一跳，又转头看了一眼汤兆富，老汤也点点头说：“依我看也应是如此，否则你派去的那七个人也不会出事。”

    其实不仅是马云吓得脸色煞白，就连那几个之前围在一起细声聊天的人，听到此话也吃惊不小，一个个都惊讶的大张着嘴巴。

    所谓诈尸，又叫起尸、行尸，是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。诈尸与复活是不同的，复活是指人死后因某种机缘而恢复了生机体征，复活之后就是一个正常人。可诈尸则不同，诈尸只是一具活尸人，并非真正的活人。

    许多老者和天葬师都说，他们曾经见过起尸，并且见过多次。但起尸都不是突发性的，而是事先皆有预兆。那些将要起的尸，其面部膨胀，皮色呈紫黑，毛发上竖，身上起水泡，然后缓缓睁眼坐起，接着起身举手直直朝前跑去所有起尸有一个共同的特点：就是不会讲话，不会弯腰，也不会转身，连眼珠子都有不会转动，只能直盯前方，身子也直直往前跑。假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸顶”（活人的头顶上有阳火），使活人阳火摸灭，轻则阴气冲体，重则丢掉性命。

    据传，从前，西藏一个寺庙的主持死了，全寺僧众将其遗体安放在本寺经堂里，然后大家排坐殿内昼夜诵经祈祷，连续三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力尽的僧众忍不住个个倒地睡去，鼾声如雷。其中一个胆小的小僧因恐怖之心毫无睡意，目不转睛地盯着主人的遗体。下半夜，他突然发现那僵尸竟坐起来了。小僧吓得忘了喊醒众僧，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾自己逃命去了。结果，全寺上百僧众一夜之间全被遇害。幸亏尸体冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。

    后来，一位法力无边的隐士发现了那不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒语，单身一人来到庙前，打开寺门将那起尸的孽物给解决了。

    像这类流传下来的诈尸事件有很多，至于是真是假不得而知。

    关于诈尸的原因，众说纷纭。有人说是因为死而不甘，孽缘未了；有人说是阴煞相冲而起；又有人说是因为死人嘴里还有一口气没出来，就会出现诈尸；还有人认为是尸体的嘴巴冲到了生气（人或动物的气），所以引起的诈尸。而对于茅山术中则认为，旦凡阴阳相冲者，皆有可能会引起诈尸。

    这时，马云就问我：“先生，我父亲好好的，怎么就会诈尸了呢？”

    我问他：“你父亲死后可有猫狗之物靠近？”

    马云说没有。

    我又问：“那可有阳气冲进死者嘴中？”

    马云想了想，于是说：“家父是在家中突生心脑血管病去世的，断气之时我曾给他做过人工呼吸。”

    听到这话，我不由道：“那应当问题就是出在这儿了，有阳气冲进死者嘴里，所以才引发的诈尸！”

    “啊？”在场的众人皆是大骇，显然大家都没想到这样也会引起诈尸。

    其实，这种事情也是巧合造成的，并非是所有人工呼吸都会诈尸，至于个中原由，又有谁能说得清道得明呢？不过，我这也并非是随口乱说的，因为在民间的话，一直都有这种说法，而且在民间如果要将死尸移动到棺材里的话，一般都要用手托着死者的后脑，这样脑袋与他的身体保持平行。要不然的话，他的身体抬起来了，脑袋就会向后仰起来，那样他的嘴巴就会自动张开，这时就有可能会有阳气冲进死者嘴里，发生诈尸。

    这时，马云就对我们求道：“两位先生，你们可一定要帮帮我啊。”

    我点了点头，既然出现了诈尸，不管是为了那五万的劳务费，还是为了行善积德，我也不可能去拒绝他。要知道如果一直让尸体在外游荡，一旦有活人碰上了，被它摸了顶，那可就不知道要惹出多少惹事了。