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林回夏是他的师弟，林回舟也是他的师弟。不管是前者还是后者，都可以说是明簌月看着长大的。 前者受伤回来，到底是平安无事，算喜事。 可是为什么，那个一向比较是沉默乖巧的林回舟，会和魔气有所勾结，还打伤同门还逃出宗门？ 这其中......到底是发生了什么事？ 这边才刚刚闭关出来的明簌月，还没为自己巩固修为松一口气，出了院落的第一件事，就是为自己心中疑惑，去拜见枫山尊者。 枫山尊者见到明簌月的时候，首先为他巩固住元婴期的修为而夸赞，可之后，明簌月问起林回舟一事时，枫山尊者却是沉下了脸。 直言道，既然已经将他驱除门下，往后明簌月，倒也不必对他的事情太过上心。 从枫山尊者洞府请安出来，明簌月脚步转向律法山方向。 虽然师尊提起此事面有不虞，可他自己总要知道这其中曲折，便去律法山，查看此事档案，再来想着原因罢。 珈蓝寺。 午时毒辣的阳光，逐渐西斜。 一个六岁的孩童坐在河边，看着水面，边上是一群大和尚，抬着木桶从河中装水。 空梵闭上眼睛，口中轻轻的为那些在林回夏手中殒命的人念起了往生咒。 第68章 珈蓝童趣 珈蓝寺分为两部分, 一部分是外院，外院虽然也是在山上，但是坐落凡间, 经常都有普通人上山祈福, 日日夜夜, 香火鼎盛。 珈蓝寺的内院则十分的清幽, 也在山上, 周围没有什么上香拜佛的普通人, 寺院之中略有点肃穆, 除了其他修炼的大和尚, 空梵这快两个月了，就只看见身边这一群同龄人。 虽然分为所谓“内院”“外院”，其实并不是寺庙前后分为两部分院体，而是两者之间, 用结界隔开了。 之前, 周璟终于能用上空梵这个角色, 可因为身上没有攻击性的技能，没有办法，只能用六岁小孩的身体先躲着。 还混在流民里面, 去寺院的善粥地点吃粥。 也就是那一次吃粥，空梵被一个和尚带了回去, 在那个寺院住了几天之后，空梵被那个寺院的主持作主，送往珈蓝寺。 空梵这几年这个角色身体在奶妈虐待之下吃不饱, 弄得一头有一些枯燥的头发，这头发就是在珈蓝寺呆了几天之后，和其他一样被送到珈蓝寺的小孩一样被剃掉的。 珈蓝寺里面有个面容清苦的方丈，似乎是非常忙的，可就是这样，他当天还是腾出时间来，亲自剃度。 用其他大和尚的话来说，就是这些孩子，都是搜罗到的资质好、有悟性的弟子，是往后珈蓝寺的未来。 剃掉之前，他用的本来还是顶替的小男孩的姓名，剃掉头发变成光头大军的一员后，方丈按照珈蓝寺弟子的排辈，为这一群新苗子记名，目前珈蓝寺最小的一个辈分是空字辈，剃头的大和尚赐角色空梵的佛号，也正是空梵。 空梵：......行叭！这非常好！ 佛门的修炼方式和道门也有一些共同之处，比如说他们也看重灵根，没有灵根，就没有办法吸收灵力。可是同时，他们还很看重对佛法的悟性，甚至对佛法的悟性的看重，高于对灵根的看重。 珈蓝寺看一个孩子，如果他们认为灵根和心性都过关，才是他们认为的好资质，才愿意记名，赐下排辈的名号。 而修仙世界大多宗门收徒，是先看灵根，等到他们开始修炼了，这才开始筛心性。两者前后顺序倒了个位置。 空梵他还是个孩子的外形，这几个月来的日常，就是和其他八个真孩子混在一起，做一下早课晚课——念佛经，其他的时间，一小群小光头在珈蓝寺的范围之内，不乱跑，不做太出格的事情就行。 珈蓝寺会给他们提供一日的餐食和专门的住所，等到他们再大一些，还会开始给他们慢慢安排学习其他的佛经和心法。 非常的无忧无虑了。 河边并不止空梵一个小和尚在。 有一群大和尚，那些大和尚们从河里接水，肩上一根扁担，一边一个木桶，挑着水走，而同空梵一起剃度的八个小和尚，此时同样在河边。 他们现在就在河边等着大和尚接水，等到他们接完水，逐渐离开河边的时候，他们再跟着大和尚们的脚步，回到珈蓝寺。 空梵在珈蓝寺这段日子，说实话，过得很自在悠哉。 不需要像寒彻骨那样，需要做活雷锋，和其他修士争斗，去刻意挑动对方的情绪。 也不像周璟本体，在长丰镇中，偶尔还需要和人一起去接悬赏单子赚灵石，或者是采灵草之类的，去摆摊买东西过活。 空梵闭着眼睛坐在河边，念往生咒。 有其他小和尚好奇的过来看一个人坐在这里的空梵，听到他口中的经，心中有些疑惑。 有个小和尚想要喊空梵，可是空梵正在闭着眼睛念经，看着好像打扰他不太好的样子。 于是这个小和尚又问其他一同在旁边的同伴：“空梵在念经呢，他念的这是什么经？” 另一个小和尚听到，也好奇的看，侧着耳朵听，听完之后，摇摇头说不知道。慢慢的，其他的小和尚逐一围在空梵看过了稀奇，这才又逐一离开。 大和尚们挑这河里的水，都是为了磨练心性。 这些水都是一路肩上挑着，到了珈蓝寺之后，用来浇花浇菜浇果的。