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    大家平时全是烧烤，有时在石板上贴个饼子hellip;hellip;

    秦惟口中发gān，虚弱地说：我想喝点热水。rdquo;

    石路为难地皱眉mdash;mdash;他们从小就喝凉水，拿什么去烧热水？秦惟闭着眼睛说：最好能找人凿个小石锅hellip;hellip;rdquo;烧陶还得去找泥土，这里土质粗粝，不然也不会只长糙。

    石路摇头：拿什么凿？rdquo;

    哦，他们没铁！秦惟叹气：算了，就凉水吧。rdquo;

    石路说：我把水袋子给你捂捂。rdquo;又举了下兔子问：你真不吃？你不是说要吃吗？rdquo;

    秦惟想摇头，可才一动，就觉得篷顶也转，忙说：现在不想了，你吃了，明天做个饼给我。rdquo;

    石路说声好，猫腰出去了。

    秦惟闭上眼睛，思索自己的处境。

    这块所谓的封地多山石丘陵，只有极少的几片平坦糙地。对于依靠水糙放牧的人，这就如掐住了他们脖子。因气候寒冷，土壤贫瘠，根本无法种植粮食作物和蔬菜水果，兄弟两个名为王子rdquo;，可实际和这片地域的上千老幼男女一样，穿着拼接的皮衣，住在毡子搭成的可以拆卸的棚户里。

    更无望的是，这里百分百的人都是文盲，包括秦惟的原身石留自己mdash;mdash;因为胡人没有文字！

    秦惟才意识到，文字可不是每个民族都能有的。秦惟所在的现代社会里，曾经有通灵人说huáng种人是最先移民地球的外星人，汉语的起源其实是外星文明。过去秦惟从不关心复杂的汉语是怎么发明出来的，但此时知道胡人只有语言而没有文字，才明白了汉文化的不朽之处：那么早就有了自己的文字，还有了许多像老子孔子那样的文化伟人，有的记录下了自己的思想，有的致力于扫盲，倡导人们认字，学习规矩，建立传统，稳定社会hellip;hellip;

    这些对于年年在糙地间游dàng的游牧民族来说，是根本无法实现的：人们居无定所，风里来雨里去地跑来跑去。为何不盖房子？第一没材料，第二盖了，如果旁边的牧糙没长好，就没法住在这里，白盖了hellip;hellip;每年冬天都是个鬼门关，总有人和牲畜因为无法抵御严寒而死亡，谁还有心思学什么文化！

    秦惟前世作为汉人憎恶胡人肆无忌惮的烧杀掠抢，可他成了胡人，却完全理解了胡人对汉人带着羡慕的仇视mdash;mdash;你们凭什么有吃的，有住的，有好地方hellip;hellip;我这里天寒地冻，没吃没喝，真要死了！不抢你们抢谁！何况，你们能咋样？！

    这样仇富的bào力也没救了胡人。胡人的生活方式决定了他们存在的短暂xing：没有稳定的生活来源，温饱没着落，就没有思想文化之类的高层建筑。没有文字，就无法记录历史，限制了知识和经验的传承。而一个国家的长久，民族的延续，必须依靠jīng神的力量。胡人还处于奴隶社会阶段，生存的争斗消耗了所有的jīng力，到此时也没有建立起自己独特的文化思想体系。

    胡人的旁边，就是一个完整qiáng大的华夏文明，胡人无法克制地向往，甚至会照着胡语的发音给自己起汉姓，会照搬汉族的统治体系，可汉文化讲究礼仪拘束，胡人一旦借鉴汉文化就会丧失自己的原始活力，不改良，就会停留在这茹毛饮血的阶段，前途无望hellip;hellip;

    秦惟知道在他的前世，虽然胡人有段时间非常qiáng大，差点把汉人全杀光，可最后要么汉化，要么消亡，泯灭在了历史中。

    但这些与他现下的生活有何关联？他一个长得豆芽菜般的少年能做什么？作为想过舒适生活的秦惟来说，他真想尽快富裕起来。可正因这块地穷得要命，他们兄弟才能苟活。如果他上蹿下跳地去做贸易，改善生活，怕马上就引来了注意，被扫dànggān净。如果想qiáng兵保护自己，就更别做梦了，胡人还没有被灌输什么忠义礼智信，大家基本是为了活着而活着：如果有人许诺了更好的牧场和马匹，这个地方的穷牧民们马上就会趋之若鹜；如果有人说去抢劫个汉人村庄就能有食物过冬，众人也不会拒绝。可如果他们兄弟两个说想建立起骑兵，保卫领地，大概人们在一夜之间就会跑gān净了mdash;mdash;免得日后单于或者太子的铁骑来时，一起被杀。

    看来他兄长的主意还是对的，锻炼好身体，日后远走。秦惟会讲汉语，也许能带着哥哥跑到汉人那边去hellip;hellip;那也不安全，万一碰上个仇视胡人的汉人hellip;hellip;那就往欧洲那边去？可是路途艰辛，九死一生，关键那边的日子也不好过hellip;hellip;

    照秦惟粗浅的文史知识来看，很长一段时间世界上最舒服的地方就是中国的江南地区。天天洗澡爱gān净的希腊罗马文明衰落后，欧洲许多人穿着臭烘烘的shòu皮，浑身长虱子，拿着刀子吃生ròuhellip;hellip;而江南的人们绫罗绸缎，用细竹筷文雅地夹起一片菜叶或者ròu块悠闲地咀嚼，喝些名为香茶的饮料，还有闲心写了许多伤感秋的诗词歌赋hellip;hellip;

    幸亏古时通信不发达，不然汉文化不仅会被周围的少数民族攻击，也会招来其他地区的妒忌！

    秦惟胡思乱想，不知道是不是饿的，越想越没心气儿。他过去基本是个享乐主义者，援藏虽然辛苦，可知道只有一年，为了理想咬咬牙就过去了。但如今在这贫苦之地，想不出挣脱的方法，他心qíng沮丧，懒虫发作，恨不能死了算了，再投胎回去做个汉人，要到江南那边去才好hellip;hellip;

    门帘一掀，石路又进来了，从怀里拿出一个水袋，递个秦惟：我捂了会儿。rdquo;

    秦惟缓缓起身，接过水袋，表面上有一层体温，但片刻后就凉了，他早就渴了，慢慢地小口喝水。好在他这副身体的下水已经习惯了寒凉，没让他觉得胃疼。喝了水，秦惟将水袋还给石路，石路又给了他半块饼，说道：我从别人那里拿的。rdquo;

    秦惟前世是个医生，和人握下手都得用肥皂洗手，现在见这块饼有点黑，不知被多少人拿过，心中暗叹，可还是接了过来，咬了一口mdash;mdash;硬得能蹦了牙。秦惟手握着饼躺下，准备接着睡，拿这块饼做个jīng神食粮。

    石路像是犹豫了一下才说道：我听说，大皇兄初秋时领人去打了南朝，胜了他们，抢了好多食物和人。rdquo;

    三个月前的事qíng了，现在才知道，秦惟无jīng打采地说：那跟我们没什么关系。rdquo;

    石路低声说：谁说的？有人来告诉我，他们取道这里，还有几天就到了hellip;hellip;rdquo;

    秦惟方才还觉得真不想在这么个憋屈地方活着，一听这话，立刻觉得这地方挺不错的！他怎么能想死呢？吃的住的不好算什么？不是可以改变的吗？他就是死过两次，也还觉得生活本身充满变化，很吸引人！

    他平白地抱怨什么？这不招来事qíng了？他们所在的地域虽然与南朝接壤，但是边境崇山峻岭，上面还有古长城，根本别想轻易地去侵犯人家，而往东南去就不同，地势平坦许多，骑兵如果冲过一两个关隘，就能入南朝境内。太子该是从那边攻打了南朝，可他为何要绕远从这里过？有何目的？想来收拾了他们兄弟？