第130节
至于会不会有人把观仙楼洗劫一空，李星龙更是一笑置之。很自信的对我说，就算是观仙楼的大门天天敞开，他也能保证，楼内的各项珍宝，一件都不会丢失。 说话间我们走到了楼梯旁，楼梯的一侧是一扇圆拱形的大门，我无意间瞟了一眼，里面摆着若干张红木桌椅，桌子上面还放着非常精致的彩瓷茶壶。这扇大门内应该就是观灯的地方了。可是李星龙并没有带我们进入那扇门，而是向旁边一拐，直径将我们引上了楼梯。 第八十三章 楼梯 “不是去大厅那里？”我问道李星龙。 李星龙一面在前面引路，一面回答我说，下面是给普通人做的，七大家族的人都是坐在上座，也就是楼上的位置。我们既然是李老鬼请来的人，必然也是要坐在楼上。 看来跟着李星龙还是有点好处的，起码还有专门的“vip”座位。而且还是坐在今天拜天的那些人之中。自己也顿时有了一种江湖豪杰的感觉。 我们来到楼上，楼上相当于是一个视角极佳的看台，正好坐落在下方那间屋子的上面，楼上楼下一切景致尽收眼底。最前端有一圈圆弧形的半身围栏，而在围栏的旁边，就是几张摆放很有规律的桌椅。我看到下面靠近南墙的位置，有一处装潢很精致的楼台，据李星龙说那就是观灯时的“龙台”，所有的宝贝都会在龙台上面展示。 我抬头看到，中间的圆形屋顶上，挂了九盏较大的挂灯，挂灯的造型为双龙戏珠的样子，灯身散发着较强的光亮，将楼上楼下找的通亮。这种光照程度，就像是舞台用的灯光。但是看挂灯的造型，肯定不是电能灯，只有可能是烛灯或者是油灯。所以我也很纳闷，这灯光怎么可能如此的强烈。九盏挂灯的排列顺序为一个不规则的圆形，看起来像是英文字母“g”。 李星龙找了一处桌子示意我们坐下。这里视角不错，看下面尤其是看龙台的位置，非常的清晰。我们刚一坐落，夕羽惠就督促李星龙，让他把今天早上还没说完的事情先说完，给我们详细的介绍一下，早上拜天的那些人。 李星龙见我们一而再再而三的问他这个问题，所以也不便再推脱，便对我们介绍说，王神通以前给我们说过了，也就不给我们再细说了。关键说说除了瞟儿贼之外，后面那几个人。 高脚野医郑浑家中世代为野医，行走于山涧偏远之处，采草药制丹丸。郑家也是七个家族之中，宗教信仰最浓的一个，笃信道家之道。家族历史非常长，有人说郑家最早的先人就是医术鬼才郑伯渊。且郑家医术卓越，号称只有郑家不想医治的人，没有郑家医治不好的病。“高脚”的这个绰号，也是意为郑家医术之高明。只不过郑浑现在是郑家的当家，所以他便继承了“高脚”这个名号。野医医人治病只用自家所采集或调制的草药、丹丸，和传统的中医有些相似之处，又有很大的区别。野医并不是所有病人都接收，野医医人治病，看病患之五行，由五行推病理，由病理推病因。也算是半个人体风水家。 说完郑浑，李星龙又讲到笑面爷嚓祁尔申。嚓祁尔申听这个名字就知道是少数民族。这个人是满清皇族后裔，也是现在京城有名的古玩收藏家。还是地下古物流动的大金主。说的夸张一点，东南沿海地区流动的古董，有一大半都是出自嚓祁尔申之手。当然，这些流动的古董之中，几乎一大半都是嚓祁尔申为了圈钱造的半真半假的假货。那些所谓的真迹，价值也是寥寥无几。真正的大宝，全都在嚓祁尔申手中。 基本上每一次观灯，嚓祁尔申都是主角，因为他所出的宝贝，每次都是宝中之宝。嚓祁尔申的势力也是七人之中最庞大的。嚓祁尔申看起来面带笑容非常的和蔼，其实行事十分心狠手辣。往往为了一件珍宝，嚓祁尔申小则大打出手，大则要人性命。他手里所握的珍宝，比起其余六人加在一起都多出太多。行里的人也给他起了一个绰号，叫做“地下皇帝”。李星龙也格外提醒我们，等一会见到了嚓祁尔申让我们尽量不要和他搭话。 “你见识比较多，听说过这个人吗？”李星龙说完之后，我小声的问道夏夏。 夏夏摇了摇头，又点了点头回答说，“嚓祁尔申这个名字我是没听说过。但是‘地下皇帝’我还是有所耳闻。这家伙名声那叫一个差，手底下的人作jian犯科的事儿干了不少。听说他手下还有一个专门盗墓的团队，专门搜刮古墓里的珍宝，有好些国宝级的大古墓，都是被这伙人劫胡了。不过，此人确实收宝无数，也算是富甲一方了。” 夏夏说完后，李星龙还补充道，说是嚓祁尔申不仅仅是派专人盗墓这么简单，而且只要能圈钱的行当，不论是犯法还是合法，他统统都做。所以此人的名声正如夏夏说的一样，非常差。 我们在楼上说着，下面的大厅之中，不知不觉已经进来许多人了。而在楼上的位置，也是零零散散的坐了几个人。 李星龙说话变的更加的小心，声音压得很低，时不时向周围看一看，对我们又很简单的说起了鬼手钱钻。钱钻是江湖上赫赫有名的大盗，又称盗圣钱钻。家里亦是世代为盗，从小练就一身好身手，飞檐走壁如履平地。盗取钱物更是如探囊取物一般。而且也是一个侠盗，钱家劫富济贫救济了不少人。当年汶川大地震的时候，钱家不仅带动当地的人捐款捐物，而且钱钻更是带着手下好几个伙计，亲自去汶川救灾，救出了不少受灾群众。而且在云南一个偏远的小山区，钱钻还出钱建了好几所希望小学。 “人和人真是不能比呀。嚓祁尔申和钱钻简直就是正负两方面。一个作恶多端，为了圈钱不惜一切，而另外一个劫富济贫，也算是回收社会闲散资金用于公益事业了。两个人的人品高下立判。”夏夏感慨的说道。 李星龙做了一个噤声的手势，示意夏夏说话注意点。毕竟现在楼上不仅坐着只有我们自己，几张桌子上还零零散散的坐了一些人，这些人里说不定就有嚓祁尔申的人，要是刚才的话传到嚓祁尔申的耳中，麻烦可就大了。还说钱钻这人虽然是劫富济贫，但是此人性格很是古怪，不苟言笑不甚言谈，说话基本没有超过三句话。 夏夏一向是吃软不吃硬，而且逆反心理特别严重。听李星龙这么一说，小夏夏眼睛一瞪，看这个架势就是要张口开骂。夕羽惠对夏夏也算是了解，见夏夏要发飙，赶紧伸手放在夏夏的嘴边，小声的对夏夏说道，“淡定点。我们毕竟是客人别给人家惹麻烦。” 夏夏这才略带愠怒的轻哼了一声。李星龙亦是长出了一口大气。 夕羽惠让李星龙继续说下去，再说就是胡娘和楚雄了。可是大概是因为刚才夏夏差点发飙的原因，李星龙这时抬头有些看了一眼夏夏，有看了看夕羽惠，脸上面露难色。 夏夏又是瞪了李星龙一眼，声音略有抬高的对李星龙说道：“让你说你就说，别婆婆mama的。” 夏夏这次声音确实不小，周围的几个人纷纷向我们这里看过来。李星龙赶紧朝周围几个人点点头，示意没什么事儿。我和夕羽惠也忙给李星龙解围。 “哎呦，这是谁家的大小姐，在观仙楼发脾气呢？”这时门口突然传来一声幽幽的声音。只见一个身着黑色皮草的女人，从门内走了进来。 李星龙先是憨憨的朝那个女人笑了笑，然后小声的对我们说道，“别乱说话了。这就是胡娘！” 第八十四章 胡娘 我心中一惊，心里自问道，眼前这个人就是胡娘？！我疑问的眼神看向了夕羽惠和夏夏，只见夏夏同样是一脸的惊讶，夕羽惠脸上倒是显得格外平静。也许是先入为主的观念作怪，在见过大江、李老鬼之后，我一直以为胡娘的年纪，起码也是在四五十岁左右，特别是今早在拜天的时候，李星龙也说那拜天的七人，都是各自家门的掌势的元老，有李老鬼做对比，我想剩余六人的年纪应该也是比较年长。 可是，如今站在我们面前的胡娘，不仅说话声音亦是非常的轻柔，慢条细语谈吐而出。 而且她的样子看起来也就是二三十岁的样子，长得不能说是美赛西施，但是绝对是亭亭玉立气质出众，她的脸上一点皱纹都没有，脸上皮肤紧致白皙，头发盘起看起来又利索又端庄。身着一身纯黑色的皮草，全身上下都被皮草紧紧的包裹住。 胡娘的身边跟了一男一女两个人，二人穿着比较普通，男的年纪大一点，大约有五十岁上下，长得一副凶神恶煞的样子，头顶带了一顶大包帽子，身上是一件有些泛白的皮袄，腰间还挂了一把弯刀。而另外那个女人，则是一副唯唯诺诺的样子，一直低着头跟在胡娘的身后，身材略微有点胖，长得也是一副大众脸，让人没有什么印象那种。看她的年纪应该也不大，估计和我们差不多二十几岁。 胡娘先是轻轻伸手点了点，我们旁边的那张桌子，随后那两个人便很识相的站到了那张桌子一旁，胡娘也漫步的走了过来。胡娘一边走，一边眼神打量着我们这一桌的人。李星龙一直是憨憨的赔笑也不说话。 在经过我们桌子时，胡娘停了下来，就站在我们桌子旁边，李星龙给我们使了一个眼色，随即他自己立马从座椅上站了起来，我们三个人也马上站起。 “不用这么客气。快坐下快坐下。”胡娘一边说，一边看着夏夏。虽然胡娘说让我们坐下，但是李星龙不坐，我们三个人更不能坐了。能听得出，胡娘虽然讲的一口流利的普通话，但是话语之间，还是偶尔透露出东北味。 “大龙呀，这是哪家的姑娘，长得怎么如此水灵？以前我怎么没见过呢？”胡娘一只手轻轻佛过夏夏的面庞，问道李星龙。 李星龙回答的挺官方，忙解释说，我们是李老鬼的客人，李星龙也是受李老鬼之命，带我们来“观灯”。 胡娘听完李星龙的回答后，冷笑了一声，自言自语道，“哎呦，来头不小呢。难怪这么大脾气。”说完便走到了自己的桌子旁边。那男人间胡娘过来，立马为胡娘看座。胡娘举手投足之间，都是一副霸气范儿。 见胡娘坐下后，李星龙才示意我们几个人坐下。夏夏自始至终都没什么反应，但是坐下后她的脸上表情有些奇怪，时不时摸摸自己的脸。于是我小声的问道夏夏，“怎么了？” 夏夏脸上的表情变的很茫然，一边摸着自己的脸，一边压低声音回答我说，“她的手好冰。就像是完全没有温度一样。” 李星龙再次做了一个噤声的手势，示意我们不要在说话了。这次没人提出什么意义。夏夏的脸上一直愁眉不展。夏夏怎么说也是见过大世面的人，怎么刚才的回答那么奇怪，什么叫做“像是完全没有温度一样？”其实我还想问夏夏刚才她说的是什么意思。可是看到碍于李星龙一而再再而三的不让我们说话，所以我也没有开口问。 这段时间陆陆续续的进来了很多人，一楼大厅出的桌子几乎已经全部坐满了，下面声音非常的嘈杂，有点开茶话会的意思。而楼上却和下面完全两个风景，坐在楼上的这些人，不仅不苟言笑，甚至连一句话都没有。都是老实的坐在座位上，看着下面龙台的方向。 在子时观灯开始之前，早上拜天的七人中，就只来了胡娘和钱钻。其余的五个人都没有来。鬼手钱钻长相属于那种泯然众人的类型，而且比起胡娘的那种霸气，钱钻更像是一个普通人。身边没有旁人跟着，自己独来独往，坐在一个靠近角落的位置。要不是李星龙主动找他打招呼，我甚至都不信，这个人就是大名鼎鼎的鬼手。 或许是对观灯的期望太高，等到观灯真的开始时，反而有些失望。李老鬼观灯开始时，作为东道主站在龙台上简单的说了几句套话，随后观灯就开始了。一件件的珍宝被装在一个锦盒之中，被放在龙台之上，每三个锦盒为一组，龙台上有两个类似于司仪或者说是拍卖师的人，便开始介绍放置于龙台的珍宝，每介绍完一件珍宝，就打开一个锦盒共大家观赏。待三件珍宝全部介绍完，那两个类似于拍卖师的人，就会让下面的人叫价，这里拍卖的东西，并没有底价这么一说，全部都是“零底价”。 每当有人伸出带有玉扳指的手时，价格就会自动向上走一个“点”，听李星龙说这个“点”并不是指钱。而是指的玉币。每一点等于一玉币。而玉币，并不是你用钱换来的，是用你所藏的珍宝交换。观仙楼的下面有专门的鉴宝师傅，他们会根据每件宝物的价值，给出相应的玉币数，兑换者就可以拿着这些玉币，再在观灯时起拍其他的珍宝。如果你所持的宝物众多，那么你兑换的玉币也就越多，完全看自己的喜好。有些人来观灯，会一次性的把自己的宝物全部都兑换成玉币，而有些人只会一件件的兑换。 因为观灯时，每一件珍宝都是“零底价”，所以有些眼观独到的人，就会从中淘宝而归，不仅能收回自己的“本钱”，而且还能大赚一笔。“观灯”，经常有一夜暴富的情况发生。关键还是看自己的运气，还有眼缘了。李星龙举例子说，如果没有人和你竞拍，你甚至可以用一玉币，拍下你用十玉币兑换的珍宝。虽然来挂灯的人，都是各路的行家，但是人都有走眼的时候。 李星龙还特意提到，坐在楼上的这些人，基本上都是身有众宝之人。这些人要是看上了什么东西，下面的那些人基本就没有竞争力。前三天观灯的宝贝，都是一些小东西，所以对于上面这些人来说，自然没有多大的兴趣，他们关注的都是最后那两天的珍宝。所以对于这三天而言，就是下面那些人“淘宝”的机会了。同样这也就解释了，为什么今天是观灯的第一天，但是早上拜天的七人当中，单单只来了胡娘和钱钻二人。不过胡娘和钱钻二人，也在观灯开始后几分钟便匆匆离开了。 今晚展出的观灯宝物，基本历史事件都不是太长，拍出的玉币也不多，最多的一个我记得是明代的一副字画，拍出了五枚玉币，其余的大多数珍宝，都在三枚玉币之内就被拍得了。 凌晨两点之后，楼上坐的人就已经非常稀少了。不过下面依旧非常热闹，时不时发出惊叹的声音。我们几个人也没有在观仙楼内继续逗留到天亮。而是差不多在快三点的时候，跟着李星龙一起回了老鬼家。 走出观仙楼，远远的望向楼内，在淡色的月光之下，总觉得这个“圆顶八角”的建筑，有一种说不出的诡异之处。 第八十五章 身处异境 接下来的两天中，我们通常只会在观仙楼内待到十二点便会离开。胡娘和钱钻也都再没有去过。李星龙为了给我们增加一点可玩性，给了我们每人十枚玉币，说是如果我们有看好的珍宝，也可以试着叫价。 这些玉币价值也不小，是一种圆口翠玉，上面带有一条条暗色的花纹。这两天中，我们三个人的玉币一枚都没有用，都等着第三天的时候看看自己能不能拍到所谓的大宝。 同前几天形成了很大的反差，第四天观灯开始之前，楼上的位置已经基本全都被坐的满满当当了。不仅胡娘和钱钻又来了，而且之前一直没有出现的楚雄、王神通、郑浑、嚓祁尔申，甚至连李老鬼，也都坐在了楼上的位置。 楼下的人很早就来到了观仙楼，可能知道今晚楼上坐了许多江湖中的大佬，所以楼下的声音不再嘈杂，而是唧唧我我的小声的说着什么，都翘首以盼今晚所展示的珍宝。 我们桌子的左侧是胡娘的位置。右侧就是嚓祁尔申。嚓祁尔申五十岁上下，身材有些过于消瘦，就像是营养不良一样，两只手中都带了一个玉扳指。左手的玉扳指与我们大致一样，可是右手的玉扳指却是一个红色的美玉而制，比他另外那只手的扳指差不多大出了一倍有余。嚓祁尔申身着一件类似唐装的服饰，头顶没有一缕头发，眼眶有些下凹，眼神看上去很是浑浊，就像李星龙之前说的一样，嚓祁尔申嘴角总是微微的上扬，眼睛轻轻的眯着，一副笑脸的模样。嚓祁尔申身边带来了五个人，五人穿着上和嚓祁尔申差不多，纷纷坐在嚓祁尔申两侧，几个人时不时在嚓祁尔申耳边耳语几句。我发现嚓祁尔申还有一个很大的特点，就是耳垂很大，就像是一个大活佛一样。 今晚观灯开始，珍宝不再是每三个为一组，一起登上龙台了，而是一个个的分别被端上龙台。 第一件被端上龙台的是一个呈现三角形的丝绸盒子，丝绸主色为红色，中间还点缀着一条条的金丝。单单是看这个外观，就知道盒子里面的东西，可能是于皇室有关。 龙台之上那两个类似于拍卖师的人，这时也没有过多的介绍，而是直接把那个三角形丝绸盒子的顶端向上一提，只见盒子的三个角纷纷向上收起，里面的东西便呈现在了我们的眼前。 只见锦盒一开，上下两层楼上，纷纷传来了一声声的惊叹之声。我看到锦盒之中，是一块温润色的碧玉。此玉约有手掌大小，上方雕刻有两条相互缠绕的龙形图案，两条龙的龙头分别从两侧探出，并贴合在一起，形成了“双龙”。而在龙形雕刻的下方，则是一个方形的玉墩。 这东西看上去，和我从金手佛爷那里得到的鬼玺，颇有几分相似之处。想到这里我心中一惊，小声的对旁边的夕羽惠说道，“下面的那东西，不会就是丢失的传国玉玺吧？！” 夕羽惠很淡定的微微点点头。对于玉玺我还是有所了解。毕竟从小学历史的时候，这个概念就出现在了我的脑海之中。 玉玺从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为玉玺，共有六方，又被称为皇帝之玺、天子之玺。在六方印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是所谓的“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交双龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。 嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。 据说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。 此后玉玺便开始了颠沛流离，先是秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽代权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”复归汉献帝。 三国鼎立时，玉玺属魏，三国一统，玉玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年，玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年，后赵石勒灭前赵，得玉玺；得玺，在右侧加刻“天命石氏”。后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺。后冉魏乞求东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康，这样，传国玺重归晋朝司马家。在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。大隋一统华夏，传国玺遂入隋宫。公元618年，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥。 唐贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后突然与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐。 唐末，天下大乱，公元907年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。公元923年，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺也随着到了后唐。 最后一个掌握“传国玉玺”皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“传国玉玺”神秘失踪，关于它的下落便开始众说纷纭，莫衷一是。 想不到这方玉玺，竟然会出现在这里。楼上这些人也开始有几人窃窃私语了。之前那种平静的气氛，随着传说中的传国玉玺，开始了躁动。 此时只见下面的一个“拍卖师”，双手一挥，竞价开始了！ 第八十六章 点灯 “竞价”开始之后，观仙楼内一下子就变的热闹了，连我们这一层的人，也都纷纷窃窃私语着。但是一分钟过去以后，依旧没有一个人开拍。龙台上的两个拍卖师，也不像前三天那样奋力的“推销”了，只是分别站在玉玺的两侧，表情非常淡然。因为李老鬼就坐在我们身边，所以我们也不敢说太多话，生怕自己说错了什么，即使要说话，也都是压低声音，尽量只在两个人之间传播。 夏夏此时正在和我身边的夕羽惠小声的说着什么，夏夏不仅把脸贴到夕羽惠的耳边，而且还用手遮住自己的嘴巴，生怕别人看到她的嘴型一样。夕羽惠的脸上倒是很平静，一边听夏夏说着什么，一边微微的点着头。 我注意到，在楼上坐着的七大家族头马们，一个个也都神态非常从容，并没有因为下面出现的是玉玺，脸上有什么特殊的神情。坐在我们旁边桌子的胡娘，一脸平静盯着龙台，而另一侧的嚓祁尔申还是一脸怪笑，微微低着头品着茶，根本不关注龙台之上放的是什么。我们侧后方的郑浑，一脸无精打采的打着哈欠，而坐在我们这一桌的李老鬼，甚至正闭着眼睛闭目养神。 这样看来这几个人，对下面的玉玺都不是很感兴趣。我的好奇心也渐渐被提了起来，看来玉玺只是一道：“开胃菜”，真正的大餐在后面。 时间过去了五分钟，依旧是没有一个人出价。我小声的问道李星龙，如果一直没有人叫价，最后这宝贝会怎么办？ 李星龙让我不必担心这个问题，并指了指龙台的位置，问我有没有看到，龙台的两个“角”，分别插有两柱香？ 经他一番提醒，我眯着眼注视这龙台的两个边角，发现在左右两处边角上，各放置有一个碗大的紫色香炉。香炉之上分别插有两根长香。缕缕青烟从香柱的顶端飘散。因为两柱香都是在角落附近，香炉又不起眼，加上龙台之上一直有珍宝“观出”，所以最初的时候，我压根都没有注视到那两处香炉。 李星龙见我看到香炉之后，继续对我说，在两柱香全都燃尽的时候，这件宝贝才算没有拍出。兑换玉币的人，可以用原价玉币将宝贝赎回，如果没有足够数量的玉币赎回宝物，那么宝贝就归东家所有了。也就是老鬼家。李星龙介绍道，一般很少有人赎回自己的宝贝，因为大多数人因为竞拍其余的宝物，都把玉币用光了。根本没有闲散的玉币赎回。所以一旦竞拍不成，这东西十有八九就归他们家了。 李星龙觉得像玉玺这样的国宝，一定会有人叫价，只是大家都在“等”，等一个恰当的时间叫价。 就在我和李星龙说话间，龙台上的一位“拍卖”师傅，便扯着嗓子喊道，“那位朋友叫价‘一玉’。”说着他就把手指向了楼下的一个人。我向楼下看去，只见在人群中有一个人举起手伸出了玉扳指。 和日常所见到的拍卖有三次问价不同，观仙楼内的“观灯”，只有一次，即有人出价后，“拍卖”的师傅只询问一次是否有人追价，如果没有人追价，那么“拍卖”的人便会折断手中的一根玥木制的木条，意思是竞价结束，宝物归竞价人所有。这玥木我也是第一次听说，前几天观灯的时候，听李星龙介绍过，这玥木是生长在云南的一种特殊木材，这种木材遇到硬力的碰撞或者是折断时，就会发出响亮的声音。这声音我前几天也见识到了，第一次听到这声音还吓了我一跳，乍一听还以为在放“二踢脚”，声音那叫一个大。 过了大约半分钟，一直没有人竞价。我看到下面的一个“拍卖”师傅，已经抽出了一根玥木了，看样很快就要折断。 这个时候，坐在我们这里的夏夏，突然举起了扳指，直接开口喊道，“二十玉。” 夏夏的这一声引起了一片的惊呼，坐在我们旁边的胡娘和嚓祁尔申也都看向了夏夏，二人脸上均挂着微微的笑容。下面的“拍卖”师傅，抬起头看了看夏夏，又看了看坐在桌子最前端的李老鬼，便开口大声的张罗道，“鬼家姑娘，给出二十玉。” 于此同时，我看到下面的好些人都仰起头向上看着，估计是在看是谁出的价。李老鬼还是一副闭目养神的样子，只不过嘴角微微的冷笑了一声。 “不会给你们家惹麻烦吧？”我小声的对李星龙问道。 李星龙摇了摇头，回答我说，即使夏夏不叫价，他也会叫价。既然夏夏叫了价，那么相当于是李老鬼家叫价了。现在能接这个价的人，只有上面坐着的六个人了。已经和下面的人没有多大关系了。因为首先下面的人玉币有限，和七大家族比起来根本没有竞争力，其次是观灯有一个不成文的暗规矩，七大家族有人叫价后，旁人是不能竞价的，只有剩下六家才能竞价。没人乐意在这和七大家族结下什么梁子。 听李星龙这么一说，感觉这玉玺十有八九是落入夏夏手中了。夏夏也是一脸的兴奋，来回的张望着，看看周围有没有人竞价。我现在才明白，刚刚夏夏和夕羽惠窃窃私语，就是为了向夕羽惠要她手中那十枚玉币。