第一百零七幕 邪恶与伟大
伍尔西校长有些浑浊，但依旧炯炯有神的双眼，注视着道格，他缓缓说道，“道格，我的学生，你的行为真的有点让我疑惑。最开始的时候，我以为你只是想要做一款《大富翁》的游戏。但是，知道前两天，你和小擦鞋匠的事情上了你的报纸，我才发觉好像没有那么简单。你在想方设法的控制金钱和舆论，做着一件又一件绝对称不上商量之人的行为，却在宣传自己是个好人。还有你和汤姆那个小家伙搞的染料。那会是一笔大生意。你难道是想成为全美国最富有的大富翁么？”道格确认着伍尔西校长的表情。“我的老师，用普世一点的话说，每个人都有选择自己生活的权力。但是，现实的生活是这样么？在我还是一个小流浪汉的时候，我能无忧无虑的进入课堂里听我感兴趣的知识么？不，不能。我甚至进不去教室。或许，我们认为，每一个从事的工作，都应该是他喜欢的工作。然而，事实却是绝大多数人工作都是为了钱。有了钱才能生存，有了现在才能有有关于未来的梦想。我呢？现在虽然有了一点点小钱，但是不够！远远不够！我需要钱，需要更多的钱！当我有更多资本的时候，我才有追寻我想要生活的权力！当然了，这一切看上去，与您所说的，要成为全美国最富有的人并没有矛盾。能力越大，才能越大的改变这个世界。”道格朝气蓬勃的声音，让伍尔西校长不知不觉中，陷入了回忆当中。他想起了自己年轻的时候。年轻时候的他，和诸多的同龄人一样，都有着改变整个世界的伟大梦想。然而，在他这个在这个时代已经算是高龄的年龄来说，他却并没有让这个世界作出太大的改变。世界还是那个样子。世界没有因为他的志向而产生变化。他唯一影响的地方，仅仅只有耶鲁学园这一小块地方而已。有人以为，大学是脱离政治、经济，是一个独立的个体。但是，却并不是这样。十九世纪中叶的美国，尽管在经济总量上，已经名列世界前茅。但是，包括耶鲁、哈佛等一系列大学，却并未被世界广泛认可。哪怕这些学校诞生的成果一点都不少。但是，却因为它们在美国，它们就不会是一流的世界名校。伍尔西校长，作为这一代的耶鲁校长，为此做了很多努力，但是收获却不大。身为一名长者，他深知改变世界到底有多困难。他深知当有些人觉得自己改变了世界的时候，却已经被世界改变了自己。伍尔西校长忽然笑了，笑的很璀璨，他说道，“希望你不要忘了此时此刻所说的一切。”“老师，我不会忘了我的初心，我会砥砺前行，一直为此奋斗，至死方休。”道格回答道。“道格。从前有一只鸭子，长着鸭子的样貌，吃着鸭子的食物，却口口声声说自己是一只鸡。它到底是一只鸭子还是一只鸡呢？哪怕它叫的再响，让全世界都知道它说自己是一只鸡，但是他还是一只鸭子。”伍尔西校长继续拿鸭子举例。张嘴发声，仅仅只是一种宣传。想要看一个人的真实思想，不是看他们说什么，而是看他们做什么。言行合一，是最高的境界。因为，这世间的绝大多数的事情，永远是做比说容易。光说不做。有的是做不到。有的是虽然可以做到，但是要花费极大的代价。最初可能还会挣扎的去做，但是到后来，曾经说过的誓言，不过变成了遮羞布而已。最后一种，也更可恶。干脆说出来的话，就没有想去做过。仅仅只是用言语上的套路，来诱导目标人群支持他。论迹不论心。道格已经学会了看一个人的行为而不是言辞。但是，这个世界上绝大多数的人，哪怕知道应当看行为而不是言辞，但是他们又去哪里看真实的行为呢？媒体是一种沟通的媒介。掌握在谁的手中，就要为谁的利益发声。难道，指望《纽黑文时报》这样的鸡汤报纸，报道世界的真实么？或者，指望《纽黑文日报》这样的广告报纸，告诉什么是好什么是坏？如果让他们来评判，当然是在他们这里充值的是好，不充值的是坏。哪怕像是纽黑文酒店这种能让客人食物中毒的酒店，只要充值了，在他们这里依旧是一家好酒店。或许，去过的人，知道纽黑文酒店不好。但是，第一次来纽黑文的人，在钱袋充足的情况下，会不会选择和纽黑文同名，又被《纽黑文日报》推荐的纽黑文酒店呢？当他们真的在这样一家酒店里食物中毒了，又会不会被扔到荒郊野岭，又如何维持自己的权益呢？看似公平的美国，实际上只是一群又一群商人的牟利场而已。有需要的时候，他们可以宣传贫瘠的西部，有大量的露天黄金。有需要的时候，他们甚至能够以美国的名义，定义“美国梦”。伍尔西校长又问道，“你的梦想，是垄断还是繁荣？”“是繁荣。”道格回答道，“用垄断促进繁荣。”“用垄断促进繁荣？你想怎么做？”伍尔西校长好奇道。“您也知道，似乎依照人性，每个人都是自私的。如果想要繁荣，前提条件——无私，似乎都得不到满足。似乎垄断是每个人天生就会选择的路线。但是，如果我成为了独一无二的垄断者呢？就像是《垄断》的赢家一样。我剥削和压迫那些失败者，让他们过着苦不堪言，只能勉强维持下去的日子。他们会不会像是弹簧一样，被压缩到了极点，迎来爆发。从无序到有序，从有序到团结。最终建立起一个繁荣的社会呢？我没有办法要求每个人去做什么，但是环境却会教会人们该怎么做。而我要做的，就是改变环境。”“如果那样，你将会是美国历史上，最邪恶的人。以及……最伟大的人。”